学过经济学的人都知道,经济学是在研究人们的行为,并根据人们的行为倾向,制定相应的制度。
但是,西方经济学的产生,完全是针对西方的社会。针对西方人类的心理。现在很多的研究表明,中国与西方的文化大不同,人们做事的原则也不同。这就不禁令我对此产生了怀疑。追求西方经济学,到底是时尚,还是盲从?
西方经济学的一个非常重要的观点,也是"underlying assumption", 每个人都是自私的。都是盲目的,不顾一切的为了自己的利益,宁可牺牲别人的利益。但是,就西方经济学本身,在这点也是有些矛盾的。如果人们都是像假设的那么自私,社会就根本不能运营了。一个人吃了亏,去法院,法官营私舞弊。一个人被抢了钱,结果发现强盗跟警察分赃。不论一个国家有多少法律,执法者都会进行者权钱交易。社会根本不可能进步。
所以,西方经济学在做这个假设的同时,也鼓励人们不要自私。也指出“自私”对社会的危害非常大。(具体论证相信学过经济学的人都很清楚,如果A要在别的城市开店,需要雇一个负责人,本来能盈利的,如果A觉得负责人自私,会夹款私逃,店也就不可能开了。这无非是社会整体的损失)这就是为什么,西方人在研究儒家,看看为什么儒家能让人们那么大公无私。
但是,中国却走了相反的道路。看到了西方的繁荣,就盲目以为西方的东西都是好的。觉得西方的观点都是对的。不错,某种程度上说,西方经济学是对的,但是那是针对西方人,那种比较自私,却又不是非常自私的人群。可是,中国人,在以前是这个样子么?换句话说,在改革开放以前,有多少人是自私的?人们加班加点,有多少人是为了更多收入?还是都是自愿的?
但是社会的政策改了。中国套用了西方的经济学,于是乎就变成了整个社会是为了自私的人设计的。那些原本不自私的,一次次碰壁,一次次发现自私的好处。能够家财万贯,能够为所欲为。于是,人们开始自私了。现在,社会上多少人不认自己的父母。多少人坑害自己的老同学。虽然这些跟西方经济学可能没有直接联系,但是,不可否认的是,当人们看到别人自私,不孝可以过上好日子,自己孝顺,大公无私,却要贫穷,又有几个人还能洁身自好呢?
这里,觉得我需要给点论据了。国有企业私有化,内幕是什么?原来是国家的企业,换句话说,是人们共有的企业,现在呢?成了厂长自己的。政府鼓励私有化,于是,厂长开始贪污厂子的钱,工人的工资,然后把厂子搞黄(很多不择手段的),然后把厂子买下来。但是这些动作的背后,少不小对政府相关部门的孝敬。我只能说这种原始积累,甚至还不如所谓的“羊吃人”。至少“羊吃人”靠的是竞争。最开始大家在类似的起跑线,只是有的人比较有能力,就把别人吞并了。可是中国的原始积累呢?只要你够早自私,足够自私,保证你有钱。
在文革以后,人们之间的感情有多深?邻里间关系多好?相信年龄大一点的心理都很清楚。彼此互相帮助,不计较小事。可是改革开放了,现在呢?人们富裕了,可是人们也自私了。家家都装了防盗门。那一个个铁门也隔开了人们的心。小学生就开始钩心斗角,开始为了换座给老师送礼。不怪社会大龄人士感叹社会的世态炎凉。这正式一些自私的人,为了自家利益,不顾社会,盲目最求西方经济学的结果。
我并不是说西方经济学不可以应用在中国。可以,但是需要做适应的调整。经济学,作为一种社会科学,本来是研究人们的行为习惯的。可是,现在成了,人们要向所谓西方经济学里面所描述的那种样子学习。人不够自私,就给自私的人一定的甜处。可是,这符合社会的根本原则么?
这也就让我想起了一个比喻:好比社会只做一种床。每个人都上去躺。不够长的,抻一抻,过长的,截调。不幸死了,是因为你不适应这个社会。可是,最恐怖的,就是这个床,一直在变。








